因循两字，从来误尽英雄

【楹联】

浮躁一分，到处便招尤悔；

因循两字，从来误尽英雄。

——清•佚名撰（见《书家联锦》）

【小识】

《论语•为政》有句“言寡尤，行寡悔”，是说言语上少过失，行为上便少悔恨，南朝刘义庆的《世说新语》，还专门有“尤悔”一章，记载那些不注重自我言行的事。

如书中说，东晋简文帝司马昱，某次行至稻田，不识田中作物，便毫不思索地说：“这是什么草啊？”左右为难地应答：“这是水稻。”这让简文帝十分尴尬，他回宫后，羞得三日不见人，悔恨自己不识万民赖以生存的“根本”，一时轻浮，竟留下千古笑柄。古人有本“畅销书”《书家联锦》，其中有一对：“浮躁一分，到处便招尤悔；因循两字，从来误尽英雄”，上联正是在说简文帝这样的例子，若有一分浮躁，便招来一分后悔。谨言慎行，从来是为人之道。

可下联接着说，谨慎虽好，也不能过头，过头的谨慎，就是“因循”。因循，有守旧，亦有犹豫、拖延之意。明末著名文人侯方域，在总结明朝灭亡的经验时就说，“因循而不知变计，畏缩而不敢奋发。”《空城计》中的两大主角司马懿和诸葛亮，便是一个因循多虑，一个放胆一试的典型。昆明西山有副联：“漫云有画有诗，即放胆如何落笔；借问是月是海，且忘机试一凭栏。”眼前景致，不去放怀一试，焉能知月之朗，海之阔，山水之雄奇。

最是美好的景致，最要把握时机，“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远”，若一味因循，必不能至。所以前人感叹：“因循两字，从来误尽英雄。”（嘉南）

（书法作品由甘肃省书法家协会提供 作者 何进国）